Langsung ke konten utama

Naha budak alit kiwari téh seeur anu teu tiasa basa Sunda?

Wilujeng énjing, wilujeng siang, wilujeng sonten atanapi wilujeng wengi ka para pamaca anu aya dimana baé, dina ieu wayah abdi téh badé ngabahas kamampuan barudak alit kana basa Sunda. Dina éra globalisasi ieu tos puguh kahirupan masarakat téh robah kalebetna budaya masarakat Indonésia, loba jelema anu nganggep budaya daerahna téh teu alus, bahkan kiwari téh loba budak alit teu nyaho kana basa daérahna sorangan, contona téh di lembur abdi di daérah Pandéglang padahal mah daérah Pandéglang téh daérah lembur tapi kiwari téh loba budak alit di Pandéglang anu teu tiasa nganggo basa sunda, ieu téh disebabkeun kolotna teu ngajarkeun basa Sunda ka anak-anakna lantaran maranéhna nganggep nganggo basa Indonésia atanapi asing teh leuwih alus kiwari loba kolot anu balomba-lomba ngasupkeun anakna ka kursus basa asing sapertos basa Inggris atanapi basa Jepang padahal hal ieu téh can tangtu leres émang sih urang téh kedah pinter kana loba basa asing tapi urang kedah inget kana basa sorangan. 
Paktana kiwari loba basa asli daerah Indonésia téh punah lantaran tos teu aya nu nganggo, teu hoyong pan basa anu ku urang banggakeun ieu punah lantaran teu aya anu nganggo? tos tanggung jawab urang salaku masarakat Sunda ngalestarikeun basa sarta budaya Sunda salah sahiji carana téh ngajarkeun anak-anak urang nganggo basa Sunda sarta ngagunakeunana dina lingkungan kaluwarga. Atanapi cara lain ogé urang ngadamel artikel internet nganggo basa Sunda jiga anu dilakukeun ku panulis ieu. Sabenerna téh ieu ogé kedah jadi perhatian pamaréntah khususna pamaréntah daérah sabab budaya jeung basa téh nyawa tina daérahna.

Komentar

Postingan populer dari blog ini

Kontrasnya kualitas dan kuantitas pendidikan Indonesia

Indonesia’s education system has been a high-volume, low-quality enterprise that has fallen well short of the country’s ambitions for an “internationally competitive” system.[1] Di era sekarang ini pendidikan sudah menjadi kebutuhan primer sebagian masyarakat dunia, banyak orang berlomba lomba untuk mendapatkan pendidikan yang berkualitas, bahkan sebagian masyarakat pedesaan di indonesia menganggap pendidikan merupakan simbol status sosial, semakin tinggi pendidikan seseorang semakin terhormat pula seseorang dimata masyarakat. Hal ini membuat sektor pendidikan di Indonesia menjadi tambang emas yang sangat potensial bagi beberapa orang. Langkah besar pemerintah Selama beberapa dekade terakhir, pemerintah telah membuat langkah besar dalam meningkatkan akses masyarakat terhadap pendidikan, dengan berfokus pada pembangunan sarana dan prasarana dan pendidikan gratis bagi seluruh masyarakat. Terbukti  pada jumlah sekolah (semua jenjang pendidikan) pada dua tahun terakhir men...

Pikukuh Baduy : panjang jangan dipotong pendek jangan disambung

"lojor teu meunang dipotong, pondok teu meunang disambung" kutipan diatas penulis kutip dari sebuah pikukuh atau nasehat yang sudah turun temurun dijaga oleh masyarakat baduy, arti dari kutipan diatas adalah panjang tak boleh dipotong, pendek tak boleh disambung dari kalimat ini kita dapat mengambil pelajaran bahwa alam ini harus lah dijaga dan kita tidak boleh merubah dan merusak alam yang sudah Tuhan ciptakan, semua mesti dalam keadaan seimbang, tidak boleh lebih atau kurang, alam yang sudah ada sejak dulu haruslah dipelihara sebaik mungkin karena kita hidup begantung pada alam, ketika alam marah maka tidaka ada upaya yang bisa kita lakukan. jika seluruh Indonesia menerapkan apa yang dilakukan masyarakat baduy penulis percaya pasti alam kita akan selalu lestari. Jadi apa yang kita pelajari dari masyarakat baduy? adalah kita tidak boleh merusak alam seenaknya karena kita hidup dari alam maka sebaiknya kita menjaga alam kita.

Don't judge a book by its cover? Then, how we judge it?

Don't judge a book by its cover        Pernah mendengar ungkapan tersebut? Penulis yakin anda semua pasti pernah mendengarnya atau bahkan menggunakannya, ya ungkapan tersebut untuk memberikan pemahaman kepada orang bahwa untuk menilai sesuatu tidak bisa hanya melihat dari luarnya saja, namun seberapa benar ungkapan tersebut?        Di toko buku sendiri buku (baru) yang mereka jual pasti dalam keadaan terbungkus plastik, lalu bagamana cara kita menilai sebuah buku jika bukan dari jilidnya? Seorang penulis buku yang baik pasti akan memilih perancang jilid terbaik untuk karyanya karena ia ingin memberikan yang terbaik untuk para pembaca karyanya. Begitu pula dengan manusia, manusia yang baik pasti akan menampilkan kesan yang baik kepada orang disekitarnya.        Jadi, nilailah buku dari jilidnya karena buku yang baik pasti ditulis oleh penulis yang baik dan penulis yang baik pasti akan memilih perancang jilid...